赴奔丧 吊祭奠死者 辱命玷污使命这里是指“玷污吊唁的名声”

]赴：奔丧。]吊：祭奠死者。]辱命：玷污使命。这里是指“玷污吊唁的名声”。]旋车：掉转车头。诸：“之于”的合音。]《琴操》：琴曲著录，记述四十七个古琴曲的故事，相传为汉蔡邕所作。]堕：崩塌。《列女传》说：齐国人杞梁殖在袭击莒城时战死，他的妻子前去迎丧，路上碰到齐庄公，庄公正要去为杞梁殖吊丧。杞梁妻说：如果殖死得有罪，怎敢劳驾您来吊唁呢？如果他死得无罪，还有祖先留给他的旧宅在，我不敢在郊外为他吊丧。

]赴：奔丧。

]吊：祭奠死者。

]辱命：玷污使命。这里是指“玷污吊唁的名声”。

]旋车：掉转车头。诸：“之于”的合音。

]《琴操》：琴曲著录，记述四十七个古琴曲的故事，相传为汉蔡邕所作。

]堕：崩塌。

《列女传》说：齐国人杞梁殖在袭击莒城时战死，他的妻子前去迎丧，路上碰到齐庄公，庄公正要去为杞梁殖吊丧。杞梁妻说：如果殖死得有罪，怎敢劳驾您来吊唁呢？如果他死得无罪，还有祖先留给他的旧宅在，我不敢在郊外为他吊丧。齐庄公立即回车，在他家里举行了丧礼，杞梁妻在莒城下哀哭，哭了七日，把城都哭崩了。所以《琴操》说：杞梁殖死后，他的妻子持琴歌唱道：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。她深沉的悲哀感动了上天，城也因此而崩塌了。说的就是此城。

巨洋水自朱虚北入临朐县，熏冶泉水注之。水出西溪，飞泉侧濑于穷坎之下，泉溪之上，源麓之侧有一祠，目之为冶泉祠。按《广雅》，金神谓之清明。斯地盖古冶官所在，故水取称焉。水色澄明而清泠特异，渊无潜石，浅镂沙文。中有古坛，参差相对，后人微加功饰，以为嬉游之处。南北邃岸凌空，疏木交合。先公以太和中，作镇海岱。余总角之年，侍节东州。至若炎夏火流，闲居倦想，提琴命友，嬉娱永日。桂笋寻波，轻林委浪。琴歌既洽，欢情亦畅。是焉栖寄，寔可凭衿。小东有一湖，佳饶鲜笋，匪直芳齐芍药，寔亦洁并飞鳞。其水东北流入巨洋，谓之熏冶泉。

郦道元在《水经注》记及他故乡的只有在《巨马水》篇的一次，但记及幼年时随父在齐鲁（在今山东）之间的，却有好几次。这一段记叙的是巨洋水支流熏冶泉的自然风景，文笔当然绝妙。此外，其中提到：“先公以太和中，作镇海岱，余总角之年，侍节东州。”这几句成为以后不少学者论证郦道元出生年代的依据。但其实，因为“总角”一词在中国古代词汇中没有计量依据，所以虽然议论纷纷，但郦道元到底出生于何年，至今仍无法解决。