四时本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格明确指出每一

四时本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格，明确指出每一时节应当实施的具体政治措施，强调了遵循四时规律对于治理国家的重要意义和违背此规律的危害。文章体现了“天人合一”的思想。管子曰：令有时。无时则必视顺天之所以来(1)。五漫漫、六惛惛(2)，孰知之哉？唯圣人知四时。不知四时，乃失国之基。不知五谷之故，国家乃路(3)。故天曰信明，地曰信圣(4)，四时曰正。其王信明圣，其臣乃正。何以知其王之信明

四时

本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格，明确指出每一时节应当实施的具体政治措施，强调了遵循四时规律对于治理国家的重要意义和违背此规律的危害。文章体现了“天人合一”的思想。

管子曰：令有时。无时则必视顺天之所以来(1)。五漫漫、六惛惛(2)，孰知之哉？唯圣人知四时。不知四时，乃失国之基。不知五谷之故，国家乃路(3)。故天曰信明，地曰信圣(4)，四时曰正。其王信明圣，其臣乃正。何以知其王之信明信圣也？曰：慎使能而善听信之。使能之谓明，听信之谓圣，信明圣者，皆受天赏。使不能为惛，惛而忘也者(5)，皆受天祸。是故上见成事而贵功，则民事接劳而不谋(6)。上见功而贱，则为人下者直(7)，为人上者骄。是故阴阳者天地之大理也，四时者阴阳之大径也，刑德者四时之合也。刑德合于时则生福，诡则生祸(8)。

(1)视顺：“顺”为衍文。

(2)五漫漫、六惛惛：犹今言乱七八糟。

(3)路：通“露”，败坏。

(4)据王引之说，当作“故天曰明，地曰圣”。本段“信”字皆因两“听信”衍。

(5)忘：通“妄”。

(6)民事接劳而不谋：民众之事虽接续劳苦而无不轨之心。