大笑之据俞樾考证应作“大而笑之”大以之为大认为它大而无用笑嘲
发布时间: 2022-12-08 19:18:41 人气:
大笑之:据俞樾考证,应作“大而笑之”。大,以之为大,认为它大而无用。笑,嘲笑。
故建言有之:“明道若昧,进道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”道隐无名,夫唯道,善贷且成(10)。
建言:据奚侗、高亨说,当为古书名。
明道若昧:明白易懂的道理听起来好像晦涩难懂。昧,幽暗不易看清,引申为晦涩难懂。
进道若退:使人上进的道理听起来反而好像在引人后退。
夷:平坦。纇(lèi):不顺畅,不平坦,引申为难以施行。
谷:山谷,引申为空虚。
辱:黑色。
建:建立,建树。偷:刻薄,不厚道。
渝 (yú):变化。
隅 (yú):角,角落。
贷:施予,帮助。
智慧最高的人听到了“道”,就努力按照道的原则行事;智慧一般的人听到了“道”,若有若无,半信半疑;智慧低下的人听到了“道”,就认为它大而无用而加以嘲笑,不被智慧低下的人所嘲笑,“道”也就不足以成为“道”了。所以古书上曾说:“明白易懂的道理反而好像晦涩难懂,使人上进的道理反而好像引人后退,容易做到的道理反而好像难以施行,最崇高的品质反而好像什么也没有,最洁白的颜色反而好像是黑的,宽容的品德反而好像有所欠缺,能够有所建树的品德反而好像不厚道,品质纯真反而好像变化无常,最大的方形反而没有棱角,最大的器物总是最后完成,最大的声音反而无声,最大的形象反而无形。”道虽然无形无名,然而它却善于帮助万物并且成就万物。
本章主要讲述了道生万物这一由简单到复杂的过程,并强调了柔弱胜刚强的处世原则。
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
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